Tutti i Forum  IL FONDATORE - LIBRI E LEZIONI DI SRILA PRABHUPADA  LEZIONI SU VARI EVENTI E FESTIVITA' (in Italiano)  Nrishimha Caturdasi - Avvento di Sri Nrishimhadeva

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Il devoto lo vede nel proprio cuore, nel tempio e ovunque, e l'ateo lo vede quando le lancette dell'orologio si fermano. Capite? Prahlada Maharaja vedeva sempre, costantemente Nrisimhadeva. Era un mahabhagavata. Premanjana-cchurita-bhakti-vilocanena santah sadaiva hridayesu vilokayanti (Bs. 5.38): "È contemplato nel profondo del cuore dai puri devoti che hanno gli occhi unti con il balsamo dell'amore e la devozione". Coloro che hanno sviluppato l'amore per Dio, prema, premanjana-cchurita, applicano sugli occhi l'unguento dell'amore per Dio per vedere chiaramente. E quando l'unguento sarà applicato ai nostri occhi, allora con questi occhi saremo in grado di vedere Dio. Dio non è invisibile. Chi non può vedere, semplicemente è come un uomo affetto da cataratta o da qualsiasi altra malattia degli occhi. Non può vedere, ma ciò non significa che le cose non esistano. Dio c'è, ma poiché i miei occhi non sono in grado di vedere Dio, allora nego Dio—ma Dio è ovunque. Pertanto, nella nostra condizione materiale di vita, i nostri occhi sono offuscati—non solo gli occhi, ma tutti i sensi. In particolar modo gli occhi di cui sono molto orgogliosi e per cui chiedono: "Puoi mostrarmi Dio?" Ma non si chiedono se i loro occhi siano in grado di vedere Dio. Questo è ateismo, non considerano la loro condizione. "In quale posizione mi trovo?" Non riescono nemmeno a vedere un uomo importante come il presidente Nixon, eppure vogliono vedere Dio senza alcuna qualifica. Ciò non è possibile. Naham prakasah sarvasya yoga-maya-samavritah (Bg. 7.25): "Non mi rivelo mai agli sciocchi e agli ignoranti. Per loro rimango nascosto dalla Mia potenza interna [yoga-maya], perciò essi non sanno che Io sono non-nato e infallibile". Perciò Krishna dice nella Bhagavad-gita: "Non mi rivelo a tutti; c'è il velo di yogamaya". Yogamaya non permette di vedere Dio. Proprio come noi abbiamo una nostra regola—a chi vuole entrare nel tempio, gli chiediamo innanzitutto di togliersi le scarpe. È solo una piccola condizione. Similmente, per vedere Dio deve esserci una condizione—a meno che non si diventi amanti di Dio, Dio non si rivelerà. Altrimenti Dio c'è sempre, premanjana-cchurita-bhakti-vilocanena santah sadaiva hridayesu (Bs. 5.38). Sadaiva significa "sempre". Non è che bisogna andare al tempio per vedere Dio. No, Dio è sempre visibile al devoto, ventiquattro ore su ventiquattro. Questa è la coscienza di Krishna. Lo stesso esempio della donna che ha un amante ed è molto impegnata nei suoi doveri, ma pensa sempre a lui, "Quando lo incontrerò?" In base a questo esempio, dato da Rupa Gosvami, la mente di lei è sempre impegnata a pensare alla forma o alle attività dell'amante. Se ciò è materialmente possibile, quando svilupperete il vostro amore per Dio, in quel momento vedrete Dio ovunque, sempre, ventiquattro ore. Questa era la posizione di Prahlada Maharaja: Egli vedeva sempre Dio, Krishna. Ma suo padre non lo vedeva perché era ateo e gli chiedeva, sfidandolo: "Dov'è il tuo Dio? Parli così tanto di Dio, ma oggi ti darò una lezione". E impugnò la sua spada per uccidere il figlio. L'ateo è così crudele, spietato, che è disposto a uccidere il figlio, il suo amato figlio di cinque anni, che ha torturato così tanto. Questo è ateismo. Dopo la morte del padre, il figlio prega Nrisimhadeva: "Per favore, perdona mio padre". Questo è teismo, e questa è la differenza tra coscienza di Krishna e coscienza ordinaria. In coscienza di Krishna sono molto gentili verso tutti, pronunciano questa preghiera: vancha kalpatarubhyas ca kripa-sindhubhya eva ca. Kripa-sindhubhya eva ca: il vaisnava è un illimitato oceano di misericordia. Non c'è fine. Così come non è possibile prelevare tutta l'acqua dall'oceano, allo stesso modo, essendo il vaishnava un oceano di misericordia, puoi attingere da lui tutta la misericordia che desideri e tuttavia egli ne rimane sempre colmo. Prahlada Maharaja quindi è la rappresentazione simbolica del vaishnava. Pertanto non cercate di imitare, ma di seguire. Non cercate di imitare: "Oh, Prahlada Maharaja è stato gettato nell'olio bollente. Lascia che provi, anch'io mi getterò nell'olio bollente". No, quella è imitazione. Innanzitutto cercate di diventare come Prahlada Maharaja, e allora sarà possibile. Non provate a fare esperimenti [risate], ma cercate di seguire. Mahajano yena gatah sa panthah (Cc. Madhya 17.186): "Bisogna accettare la via del progresso raccomandato dai mahajana". I mahajana, le grandi personalità e quello che hanno fatto, non potete imitarli, ma dovete seguirli. Dovete seguire le istruzioni di Krishna o del Suo rappresentante, ma non potete imitare, altrimenti cadrete. Perciò, anusarana, non anukarana. Anusarana significa "seguire" e anukarana significa "imitare". Dobbiamo quindi seguire l'esempio di Prahlada Maharaja, il quale, nonostante le continue torture inflittegli dal padre, non dimenticò mai Krishna. Questo è ciò che dobbiamo seguire. Nonostante ogni sorta di difficoltà e tortura da parte degli atei, non dimenticheremo mai la coscienza di Krishna. Ci sono stati molti esempi, come il Signore Gesù Cristo che fu torturato. Fu così crocifisso, ma non ammise mai che Dio non esiste. Questo dovrebbe essere il nostro motto. Si tratta di seguire: Che tu sia cristiano, indù o qualsiasi altro, l'importante è che tu sia consapevole di Dio. Essere coscienti di Krishna significa essere coscienti di Dio e non dimenticarLo mai, in nessuna circostanza. Questo è chiamato saranagati, l'abbandono a Dio. E quindi Prahlada Maharaja è protetto da Nrisimhadeva. Ora, è un fatto che a un ateo come Hiranyakasipu, che negava l'esistenza di Dio, gli sia stato mostrato Dio nella fase finale della sua vita. Sì, l'ateo vedrà Dio; ma quando lo vedrà, la sua vita sarà finita. Ciò significa morte. L'ateo vedrà Dio sotto forma di morte. E il teista, il devoto cosciente di Krishna, vedrà Dio ventiquattro ore su ventiquattro nel proprio cuore. Questa è la differenza. Nessuno può sfuggire alla morte. Così, l'ateo vedrà Dio. Anche se nega Dio, Lo vedrà sotto forma di morte. Ciò è spiegato nella Bhagavad-gita: ogni istante il tempo ci porta via qualcosa. Non è difficile da capire. Come la mia età, settantaquattro, settantacinque anni: ciò significa che settantaquattro anni della mia intera durata di vita mi sono già stati portati via. Pertanto, ognuno di voi dovrebbe rendersi conto che in ogni momento, indipendentemente da ciò che possedete, il bene più prezioso è la vita, la durata della vita. Ed è proprio questa che ci viene portata via, è la legge della natura. E la detrazione finale avviene con la morte. Perciò Krishna dichiara, mrityuh sarva-haras caham (Bg. 10.34): "Sono la morte che tutto divora". Mrityu, la morte, porta via tutto: la vostra istruzione, il vostro titolo, la specializzazione, il dottorato, il conto in banca, i milioni di dollari, la buona reputazione, la casa, la famiglia, gli amici, il vostro paese—tutto vi sarà portato via. E quindi per l'ateo, questo è Dio. E quando vi porterà via tutto, capirete: "Sì, Dio esiste". Proprio come chi pratica la disobbedienza civile. Quando è arrestato, rinchiuso in prigione e sottoposto a una punizione severa, allora capisce: "Sì, il governo esiste". Per un bravo cittadino, il governo esiste e perciò si avvale dei vantaggi offerti dal governo, obbedisce alle sue leggi e non ha problemi. Ma chi dice: "Il governo non mi interessa, sono libero, ora mi spoglierò..." Come quel John Lennon, che si è messo a nudo [ride], e immediatamente il governo l'ha fermato, "Non puoi farlo". Pertanto le cose stanno così. Gli atei si proclamano liberi, negano l'esistenza di Dio, e tutto questo è una sciocchezza—mudha. Sono stati definiti mudha, sciocchi di prima categoria. Na mam duskritino mudha prapadyante naradhamah (Bg. 7.15): "Gli stolti, gli ultimi tra gli uomini, coloro la cui conoscenza è rubata dall'illusione, ... questi miscredenti non si abbandonano a Me". Studiate la Bhagavad-gita, vi è scritto tutto. Coloro che sono naradhama, i più bassi tra gli uomini... Proprio come il più basso dell'umanità è l'ateo, allo stesso modo, l'essere umano più elevato è la persona cosciente di Krishna. Cercate quindi di diventare il tipo più elevato di essere umano. Il mondo soffre per la mancanza di questo tipo di esseri umani. Siate d'esempio; pertanto, imparate questa lezione in questo giorno dell'avvento del Signore Nrisimhadeva. Cantate Hare Krishna. (I devoti eseguono un Kirtana e recitano le preghiere al Signore Nrishimha) Fine. ------------------ <center> <img src="http://www.radiokrishna.com/images/sp_lezione.jpg" width="250" heigh="378" border="0"> <B>Sua Divina Grazia A.C. Bhaktivedanta Svami Prabhupada fondatore e maestro spirituale della Associazione Internazionale per la coscienza di Krishna (I.S.K.CON.)</center> Biografia:</B> www.radiokrishna.com/vsp_online.php <B>Opere:</B> www.radiokrishna.com/books_online.php <B>Lezioni Audio:</B> www.radiokrishna.com/rkc_archive_new/index.php?q=s&sm=fi&s=lezioni+di+srila+prabhupada&x=8&y=6 <B>Canzoni, Bhajans ecc.:</B> www.radiokrishna.com/rkc_archive_new/index.php?q=f&f=%2FMusica+-+Music+A-K%2FBhaktivedanta+Swami+Prabhupada ------------------ <B>DISCLAIMER *</B> Le lezioni sono a volte riportate sottoforma di estratto, per una presentazione adatta anche ai lettori estranei agli argomenti trattati, o in generale al metodo del bhakti yoga, la coscienza di Krishna. Cio' allo scopo di evitare possibili fraintendimenti, sul significato di alcuni termini e concetti espressi, non sempre corrispondenti alle accezioni linguistiche attuali, e quindi talvolta, causa di una comprensione errata o distorta delle vere intenzioni, del maestro spirituale fondatore. Il testo integrale originale (in Inglese) delle lezioni, e' comunque reperibile in rete su vari siti esteri. [/quote]    Allega file   Clicca qui per sottoscrivere questa Discussione.