| V I S U A L I Z Z A D I S C U S S I O N E |
| Orlando |
Inserito il - 31/10/2025 : 14:27:13
Hare Krishna!
Faccio cortesemente una domanda sul particolare taglio di capelli che usano gli Hare Krishna maschi: è obbligatorio per un Hare Krishna uomo rasarsi i capelli ogni due settimane lasciando il codino?
Haribol! |
| 1 U L T I M E R I S P O S T E (in alto le più recenti) |
| RKC Mayapur |
Inserito il - 03/11/2025 : 00:30:08
Caro Orlando, Hare Krishna,
bentornato sul forum di RKC e grazie per la domanda: diciamo che in realta', non parlerei tanto di obblighi quanto di promesse, che il discepolo formula al momento dell'iniziazione formale (diksha), ricevuta da un maestro spirituale (diksha guru) riconosciuto della Associazione internazionale per la coscienza di Krishna (I.S.K.CON.), fondata da Sua Divina Grazia Abhay Charan Bhaktivedanta Svami Prabhupada, che rimane comunque il maestro spirituale istruttore (siksha guru) per tutti i devoti del movimento Hare Krishna.
Le 4 promesse che si fanno al momento dell'iniziazione, costituiscono una sorta di conferma esteriore, del fatto che desideriamo impegnarci seriamente al servizio del Signore attraverso il metodo del bhakti yoga, come stabilito da Srila Prabhupada. Possiamo considerare queste promesse, una specie di "obbligo auto-imposto", perche' non verra' mai nessuno a costringerci, a vietarci, o a impedirci di fare... Qualsiasi cosa nella nostra intera vita, praticamente: dovremo piuttosto usare la nostra spontanea volonta', in ogni singola occasione, per scegliere sempre di comportarci in modo consono, coerente appunto, con le istruzioni del maestro spirituale (Srila Prabhupada), se vogliamo ottenere il risultato del processo di purificazione a cui ci stiamo affidando, il servizio di devozione: completa conoscenza e felicita' eterne, e il ritorno nel mondo spirituale, in compagnia di Krishna, Dio, la persona suprema.
Queste promesse, che si potrebbero vagamente assimilare ai "voti" formulati dai seguaci di alcuni ordini religiosi o monastici, sono importanti perche' ci aiutano a rafforzare la nostra determinazione a seguire appunto, le regole ed i principi del processo, affinche' il nostro progresso spirituale sia rapido ed effettivo. Naturalmente non ci sarebbe nemmeno bisogno di fare queste promesse, se fossimo abbastanza sinceri e ben determinati a seguirli, infatti Srila Prabhupada ha chiarito che "la sincerita', e' l'iniziazione", nel senso che se una persona e' sincera e segue i principi e le regole del metodo, ne otterra' sicuramente il risultato, indipendentemente dalle condizioni esterne, dai voti o dalle promesse pronunciate, dall'iniziazione formale (diksha) ricevuta, e quant'altro.
Tuttavia, per la forza dell'energia materiale, e a causa di cattive abitudini precedenti o di altre varie ragioni, specialmente vivendo in una societa' confusa e priva di conoscenza spirituale come quella odierna, non e' facile rimanere sul percorso che abbiamo scelto, e in questo, pronunciare i voti davanti alle Divinita', al maestro spirituale, al fuoco e ad altri devoti, fratelli spirituali, puo' aiutarci significativamente.
Queste 4 promesse, che sicuramente conosci, ma che citiamo qui a beneficio dei lettori del forum, sono le seguenti:
1) Non cibarsi di carne, pesce o uova
2) Non assumere intossicanti
3) Non dedicarsi al sesso illecito
4) Non giocare d'azzardo e non dedicarsi a speculazioni (anche mentali o intellettuali)
Inoltre, l'iniziando promette di recitare almeno 16 giri di japa, ognuno composto da 108 maha-mantra Hare Krishna completi, ogni giorno.
Questi sono gli unici "obblighi" che, per cosi' dire, ci auto-imponiamo, a conferma della nostra volonta' di impegnarci in questo processo, come stabilito dal fondatore, Srila Prabhupada.
Non si pronuncia pero' alcuna promessa, che riguardi l'aspetto fisico, la foggia degli abiti, la pettinatura da adottare o che riguardi altre connotazioni esteriori, corporee, perche' queste saranno adottate in base alla posizione sociale, familiare, lavorativa e quant'altro, che il devoto ricopre, di volta in volta: in generale, cerchiamo di fare la cosa migliore, in ogni situazione che ci si presenti.
Per alcuni, per esempio per chi risiede in un tempio, di solito e' richiesto uno standard il piu' possibile rappresentativo, che comprende il rasarsi la testa, mantenere la sikha (il "codino" di cui stai chiedendo  ), l'indossare abiti vaisnava ecc., ma questo non vale per tutti, ne' per ogni situazione: dipende sempre dalle circostanze.
Srila Prabhupada fa l'esempio di alcuni lavoratori, che indossano una divisa relativa al loro incarico: in un ospedale, i medici hanno un camice particolare, gli infermieri un altro, affinche' siano riconosciuti facilmente e ci si possa rivolgere loro, nel modo e nel momento opportuni. Cio' vale anche per le Forze dell'Ordine, per i militari, per i dipendenti di un supermercato o di una societa', e in tanti altri ambiti. Ad ognuno, ci rivolgeremo in base alla loro specifica funzione.
Similmente, vedendo una persona con la testa rasata, il codino, il tilaka sulla fronte e gli abiti vaisnava, una collanina di Tulasi al collo, un japa mala in una mano e magari un libro di Srila Prabhupada nell'altra , immediatamente possiamo riconoscerla come un "Hare Krishna" e cosi', sappiamo che potremo parlare con lei, di argomenti trascendentali.
Si suppone quindi che specialmente al tempio, vivano devoti cosi' rappresentativi, in grado di diffondere la scienza di Dio e di spiegare il metodo del bhakti yoga, a chiunque chieda informazioni in proposito.
Ma se un devoto vive altrove, lontano dal tempio, e magari le circostanze sono avverse o inadatte, o se la situazione sociale non lo consiglia per qualche ragione, non e' tenuto a indossare i segni distintivi di cui si parlava: perlomeno non tutti, o non sempre.
Srila Prabhupada scrive nei suoi commenti, che e' possibile svolgere il proprio servizio di devozione anche in "rigorosi abiti civili". E fa affermazioni simili anche in alcune interviste pubbliche o rispondendo a domande dei suoi discepoli. Tutto dipende dalle circostanze.
Certamente pero', potendo, se non ci sono ostacoli o ragioni valide, e' meglio accettare anche questi segni distintivi, o almeno alcuni di essi, per una questione di coscienza, di stabilita' mentale e anche di predica: piu' ci atteniamo al metodo completo, e piu' sara' facile e veloce, ottenerne i benefici.
In questa prospettiva, anche ricevere l'iniziazione formale diventa importante e significativo, in quanto la cerimonia a cui il discepolo si sottopone, detta "diksha-vidhana", permette di annullare, o meglio sospendere, tutto il karma accumulato fino a quel momento, e cio' e' di grande aiuto, nell'ambito del nostro impegno nel processo del bhakti yoga, in termini di maggiore chiarezza e determinazione, di riduzione degli ostacoli, ecc. ecc.
Percio' anche questa tappa, dovrebbe essere intelligentemente pianificata, da una persona desiderosa di sfruttare appieno, tutte le facilitazioni fornite dal Signore e dai Suoi puri devoti, i grandi saggi e i maestri spirituali, a beneficio di tutti noi, anime condizionate che vivono in questo mondo.
Spero di averti risposto in modo soddisfacente, alla prossima, un caro saluto, Haribol !
Gokula Tulasi das
(RKC Mayapur)
|
|
|
